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2014年10月7日 星期二

金錢的見解

       當我開頭來一句:「談錢大家就傷感情。」,肯定有人會覺得莫名其妙,但想想平時很多情況下有人說出這句話時,你有甚麼感覺?
        想想神秘的秘密法則吧!我們通常心裡想著不要談論傷感情的因素,卻老是拿這句話來說嘴,可見我們真的很害怕。那麼這句話應該就變成:「錢的事情我也解決不了,我不想因為談了錢而傷害感情,我最不願見到的是因錢而與朋友撕破臉。」可見,當我們在面對這個問題時,不僅逃避金錢衝突時的困境,還一再的使自己陷入僵化的思維中。何必害怕呢?我們應該想想甚麼是錢。
        錢也就是貨幣,是取代以物易物的交易媒介,我們拿錢來消費,獲取等價商品或服務。當心裡盤旋著「沒錢萬萬不能」「有錢好辦事」「錢可以使我生活穩定」這些想法時,都忘了我們真正想要的是「生活必需品」「快樂的遊樂園經驗」「能夠完成大事的成就感」。你想拿銅板當飯吃還是一碗拉麵?雖然銅板能買到拉麵,但你要的不是銅板而是拉麵。有人會覺得:「我要先賺到銅板才能吃到一碗拉麵」,但要提升這件事的價值應該是:「我想要吃到一碗甚麼口味的拉麵使我感到飽足與愉悅?」甚至如果能夠找到免費吃到拉麵的方法,那可真是美好的事。
       可是我們的社會只會關注吃免費的拉麵合不合法、你的錢夠不夠吃到很貴的拉麵、或是有了錢之後就想換其他目標購買。但是,最核心的問題都被忽略了:我們如何得到快樂?
        並不是上述的擔心錯了,而是選擇關注的面向問題。這樣的氛圍帶給人的就是汲汲營營的追求目標,當人迷失時甚麼也看不清。而探討吃一碗甚麼樣好吃的拉麵,會比擠破頭好不容易抓到一手銅板的辛苦來的使人滿足。把思緒集中在真正的感受上,難道不比專注在身外之物還要真實嗎?
        不過,上述的講法可能很多人都知道,只是真實的世界是:有人有錢有人沒錢。這是一個資本主義掛帥的世界,至少多數國家是如此。可以說,人一生下來就分為有錢人的小孩與窮人的小孩。所以我們知道,人生是有某些假設的。不論你是不是假設的愛好者,至少某種程度的假定是存在於這個世界上的,除非你真的能立即改變了甚麼。
        那也就是說,窮人想出國念書的困難對有錢人來說就不是困擾,關於錢的限制可不是人人都相同。這雖然殘酷卻也是錢的真實特性,錢就是如此區分著這世界上的每個人,使你落入某個區隔之中,除非你認為每個人的錢動態上是平均的。所以,更多的問題還包含著道德與功利主義所探討的面向,就更不應該只把焦點放在錢上面了。
       這麼說吧!有些問題在富人眼裡是小事一樁,根本不值得掛心;但窮人就應該好好關注這些問題,人生有它的獨特性。仇富與排窮心態都是沒道理的,光是在那邊因為看到某個社會現象而吵鬧,就少了一段能夠好好思索自己人生意義的機會了,更遑論去幫助到其他人。殺手其實是窮困時那種焦慮的心態,這是難以脫身的不良循環。
       錢到底是甚麼?我的解讀是這樣:
左側現實世界裡的容器大小是對金錢的需求,有收入,有支出,還有累積的財富。在右側的心理世界裡整個圓是對滿足感的需求,填滿的部分則是被滿足的快樂。每個人都是中間那獨一無二的鏡子,將現實世界的一切投射到心理世界去。每個人轉換過去的質與量都不一樣,造成內心的感受天差地遠。而這一切的重心應該是藍色的平淡海水,而不是金光閃閃的錢幣。這整個系統複雜而幽微,但很多時候我們都只看到錢在流失。
        這個系統有很多參數可以調整,包括容器的大小、金錢流量、映射方式、需求範圍、甚至是系統架構。就算是在講錢這種能代表世俗標準的東西,它都有映照在人類心智的對應客體,我認為過度發展對物理世界的敏感度相對的排擠掉發展心智世界的空間,這是犧牲人類潛能的發展現象。
       但回到以我為例的金錢使用經驗裡,當我拿出錢來要消費時,我腦中可能有的是我為何要如此使用我藉由種種方式所取得的金錢?這種類的問題背後當然是道德與法律因素,可是如何把現有的錢財發揮最高的價值一直是我主要關注的面向。那麼價值與財富的接口就變得重要。更重要的是,要思考未來可能出現的金錢上的急性洪流,或者意外性的枯竭;也要假設你在種種條件下能發揮的走向。
         總結是,對於金錢的探索表面上是財商問題,其實背後暗示著更多的價值問題。








2014年6月21日 星期六

抉擇的價值

         在日常生活中,每天都在想要吃甚麼;時常要決定是否赴約;時常不知道哪一個好...。可以說,做決定這件事無時無刻會發生。這背後是否隱藏著大量的習慣與主觀判斷?
          還有一種決定,它的道理與一般種種考量不同;在內心各種因素衡量的激戰外,有一種結果,無聲無息,似乎與不經過思考無異,那就是沉默。沉默可視為一種不作為,其他更多的不作為包括路過乞討者而沒停下;得知團隊內部舞弊卻不舉報;隱惡揚善...。因此,我傾向把作為與不作為都歸在做決定裡。
        一個人面臨情況必然要做決定,特別是難以決定之事常困擾我們。以一般認知的小事來說,就算知道選擇A比選擇B要好,仍然不會過度恐懼選擇B;但對於被認為是大事的那些事件,你認為較差的選擇B恐怕是很容易捨棄的。唯有在A與B兩者皆有所優勢,但優劣面向不同而難以比較之時,才會陷入猶豫而難以做決定的情況。
      how to make hard choices   by Ruth Chang
        今天這段TED短講淺顯的點出在日常中做決定常如何困擾著我們,並在三一律的鐵則之後,提出第四種可能性,引導我們如何使自己成為自己。由外在的因素、社會期待的看法,轉而向自己的內心尋求原因。當內心創造了個人主觀的理由去下艱難的決定,你就成為了你。你同時也創造了性格,並依此繼續活下去。
        我豁然開朗,原來一直在心中的疑問:「邏輯是永遠的真理嗎?」終於有了一種解釋。量化的數字只有三種比較結果,其一較大、較小、或兩者相等。但能夠打破邏輯的,便是帶有道德依據的個人主觀判斷。這帶來的是價值,與數字對比之下,平常自身做的決定不必再與周遭朋友做比較。當聊天時問別人薪水多少並與自己的比較,無疑是提升金錢的價值感;當每天苦思要找甚麼新鮮事做,同時看著朋友過著日復一日的規律生活,就算沒有說與評論,這個觀點也表示了對生活的價值判斷。於是,邏輯是量化領域裡的真理,但價值領域裡的邏輯,不是字面上的邏輯,而是價值觀所疊成的世界裡,每個人對價值觀之間的銜接與推演過程的價值判斷。
          可以說,活著的每天我們幾乎每個時刻都在做決定,也是在展現自己的價值判斷。大多數的這些判斷很難看的出來,不僅如此,我們更容易因為現象而被誤導至無關的原因、模糊了可能原因之間的界線而混為一談。